基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是由于人們對(duì)效用的認(rèn)識(shí)不同,就形成了兩種效用理論,即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論?;鶖?shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的不同方法,基數(shù)效用理論是運(yùn)用邊際效用論分析的,而序數(shù)效用理論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。
更新時(shí)間:2022-03-06 12:24:49 查看全文>>
基數(shù)效用理論采用邊際效用論分析的。序數(shù)效用論采用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。
基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小。
序數(shù)效用論是消費(fèi)者無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值,而只能說出自己的偏好次序。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系:基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的,二者采用不同的方法,但二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。
基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小。基數(shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的。
序數(shù)效用論是消費(fèi)者無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值,而只能說出自己的偏好次序。序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別:
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小,如同長(zhǎng)度、重量等概念一樣,可以用基數(shù) ,也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,而只能說出自己的偏好次序。 因此 ,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系:
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的,二者采用不同的方法,但二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。
基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小。基數(shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的。
序數(shù)效用論是消費(fèi)者無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值,而只能說出自己的偏好次序。序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。
由于人們對(duì)效用的認(rèn)識(shí)不同,就形成了兩種效用理論,即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論。19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為效用是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小,可以用基數(shù),就是用1,2,3,4,…這些絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小,如同長(zhǎng)度毒重量等概念一樣。20世紀(jì)30年代以來,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,兩只能說出自己的偏好次序。因此提出了序數(shù)效用理論,就是認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序,用第一、第二、第三、第四、……這些表示次序的相對(duì)數(shù)值來衡量效用。
基數(shù)效用論與序數(shù)效用論的關(guān)系:
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論,是消費(fèi)者行為理論中兩個(gè)重要的理論。序數(shù)效用論的緣起,在于分析效用會(huì)相互影響的不同商品之間的關(guān)系。從這里可以知道,無差異曲線最早是從效用曲線得來的,而效用曲線本來是基數(shù)效用論中的概念。序數(shù)效用論是基數(shù)效用論的補(bǔ)充和完善,基數(shù)效用論用邊際效用分析法,序數(shù)效用論用無差異曲線分析法。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別:
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小,如同長(zhǎng)度、重量等概念一樣,可以用基數(shù) ,也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,而只能說出自己的偏好次序。 因此 ,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的基本觀點(diǎn):
是分析消費(fèi)者行為,基數(shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的,而序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。
基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小。
效用理論是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行決策方選擇時(shí)采用的一種理論。決策往往受決策領(lǐng)導(dǎo)者主觀意識(shí)的影響,領(lǐng)導(dǎo)者在決策時(shí)要對(duì)所處的環(huán)境和未來的發(fā)展予以展望,對(duì)可能產(chǎn)生的利益和損失作出反應(yīng),在決策問題中,把領(lǐng)導(dǎo)人這種對(duì)于利益和損失的獨(dú)特看法、感覺、反應(yīng)或興趣,稱為效用。效用實(shí)際上反映了領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度。高風(fēng)險(xiǎn)一般伴隨著高收益。對(duì)待數(shù)個(gè)方,不同的領(lǐng)導(dǎo)者采取不同的態(tài)度和抉擇。
預(yù)期效用理論又稱期望效用函數(shù)理論,是在公理化假設(shè)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用邏輯和數(shù)字工具,建立的不確定條件下對(duì)理性人選擇進(jìn)行分析的框架。不過,該理論是將個(gè)體和群體合而為一的。后來,阿羅和德布魯將其吸收進(jìn)瓦爾拉斯均衡的框架中,成為處理不確定性決策問題的分析范式,進(jìn)而構(gòu)筑起現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并由此展開的包括宏觀、金融、計(jì)量等在內(nèi)的宏偉而又優(yōu)美的理論大廈。
效用理論是消費(fèi)者是追求效用最大化的,效用就是指商品或者服務(wù)滿足人們某種欲望的能力,或者是消費(fèi)者在消費(fèi)商品或服務(wù)時(shí)所感受到的滿足程度。
效用理論是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行決策方選擇時(shí)采用的一種理論。決策往往受決策領(lǐng)導(dǎo)者主觀意識(shí)的影響,領(lǐng)導(dǎo)者在決策時(shí)要對(duì)所處的環(huán)境和未來的發(fā)展予以展望,對(duì)可能產(chǎn)生的利益和損失作出反應(yīng),在決策問題中,把領(lǐng)導(dǎo)人這種對(duì)于利益和損失的獨(dú)特看法、感覺、反應(yīng)或興趣,稱為效用。效用實(shí)際上反映了領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度。高風(fēng)險(xiǎn)一般伴隨著高收益。對(duì)待數(shù)個(gè)方,不同的領(lǐng)導(dǎo)者采取不同的態(tài)度和抉擇。
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