基數(shù)效用論的三大缺陷：效用主觀，難以衡量；不同的人效用不可比；邊際效用遞減規(guī)律不能被證明。20世紀(jì)30年代以來，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，而只能說出自己的偏好次序。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論，即認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序，用第一、第二、第三、第四等表示次序的相對(duì)數(shù)值來衡量效用。

基數(shù)效用論的基本假設(shè)條件有效用量可以具體衡量、邊際效用（MU）遞減規(guī)律以及貨幣邊際效用不變。19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為效用是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小，如同長(zhǎng)度、重量等概念一樣，可以用基數(shù)，也就是用1，2，3，4等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小，如同長(zhǎng)度、重量等概念一樣，可以用基數(shù) ，也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，而只能說出自己的偏好次序。 因此 ，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。

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邊際效用遞減規(guī)律是：

在一定時(shí)間內(nèi)，隨著消費(fèi)某種商品數(shù)量的不斷增加，消費(fèi)者從中得到的總效用是在增加的，但是是以遞減的速度增加的，即邊際效用是遞減的;當(dāng)商品消費(fèi)量達(dá)到一定程度后，總效用達(dá)到最大時(shí)，邊際效用為0;如果繼續(xù)增加消費(fèi)，總效用不但不會(huì)增加，反而會(huì)逐漸減少，此時(shí)邊際效用變?yōu)樨?fù)數(shù)。

邊際產(chǎn)量遞減規(guī)律是什么：

邊際產(chǎn)量遞減規(guī)律也稱為邊際報(bào)酬遞減規(guī)律，是指在技術(shù)水平和其他投入保持不變條件下，連續(xù)追加一種生產(chǎn)要素的投入量，總是存在著一個(gè)臨界點(diǎn)(L1)，在這一點(diǎn)之前，邊際產(chǎn)量遞增，超過這一點(diǎn)，邊際產(chǎn)量將出現(xiàn)遞減的趨勢(shì)，直到出現(xiàn)負(fù)值。

1.“產(chǎn)”字，形同“開口向下”拋物線;所以3個(gè)帶“產(chǎn)”的都是開口向下。

2.邊際產(chǎn)量和總產(chǎn)量模型，仍類似于“減速開車”。每一秒的速度(邊際產(chǎn)量)都在下降，但你開出去的路程(總產(chǎn)量)越來越遠(yuǎn)。當(dāng)儀表盤速度為0時(shí)(邊際產(chǎn)量為0)，停車了，此時(shí)你開出去的路程是最遠(yuǎn)的(總產(chǎn)量最大)。若再繼續(xù)開，就是“掛倒擋”了(邊際產(chǎn)量為負(fù))，你在后退，總路程縮短(總產(chǎn)量減少)。

3.“邊際”和“平均”的關(guān)系：“邊際”騎在上，交點(diǎn)落中央。它高，別人高;它低，別人低。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小，如同長(zhǎng)度、重量等概念一樣，可以用基數(shù) ，也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，而只能說出自己的偏好次序。 因此 ，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的，二者采用不同的方法，但二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。

基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小。基數(shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的。

序數(shù)效用論是消費(fèi)者無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值，而只能說出自己的偏好次序。序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。

由于人們對(duì)效用的認(rèn)識(shí)不同，就形成了兩種效用理論，即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論。19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為效用是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小，可以用基數(shù)，就是用1，2，3，4，…這些絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小，如同長(zhǎng)度毒重量等概念一樣。20世紀(jì)30年代以來，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，兩只能說出自己的偏好次序。因此提出了序數(shù)效用理論，就是認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序，用第一、第二、第三、第四、……這些表示次序的相對(duì)數(shù)值來衡量效用。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的基本觀點(diǎn)是分析消費(fèi)者行為，基數(shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的，而序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。

基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小。

序數(shù)效用論是消費(fèi)者無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值，而只能說出自己的偏好次序。

由于人們對(duì)效用的認(rèn)識(shí)不同，就形成了兩種效用理論，即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論。19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為效用是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小，可以用基數(shù)，就是用1，2，3，4，…這些絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小，如同長(zhǎng)度毒重量等概念一樣。20世紀(jì)30年代以來，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，兩只能說出自己的偏好次序。因此提出了序數(shù)效用理論，就是認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序，用第一、第二、第三、第四、……這些表示次序的相對(duì)數(shù)值來衡量效用。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小，如同長(zhǎng)度、重量等概念一樣，可以用基數(shù) ，也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，而只能說出自己的偏好次序。 因此 ，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系：

公共物品效用的不可分割性：

公共物品是向整個(gè)社會(huì)提供的，具有共同受益與消費(fèi)的特點(diǎn)，其效用為整個(gè)社會(huì)的成員所共同享有，不能將其分割為若干部分分別歸某個(gè)人或者集團(tuán)享有。如國(guó)防就是典型的公共物品，國(guó)防提供的安全保障是面向國(guó)內(nèi)所有人的，只要生活在本國(guó)境內(nèi)，任何人都無法拒絕這種服務(wù)，同時(shí)，也不可能將拒絕接受此項(xiàng)服務(wù)的人與在市場(chǎng)上為此項(xiàng)服務(wù)付款的人區(qū)別開來。

公共物品是什么：

公共物品是指公共使用或消費(fèi)的物品。公共物品是與私人物品相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，消費(fèi)具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性特征，一般不能或不能有效通過市場(chǎng)機(jī)制由企業(yè)和個(gè)人來提供，主要由政府來提供。公共物品是相對(duì)那些可以劃分為企業(yè)或個(gè)人消費(fèi)單元的基本生活或生產(chǎn)資料等私人物品而言的共享性物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目。

公共物品的需求顯示：

基數(shù)效用論與序數(shù)效用論的關(guān)系：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論，是消費(fèi)者行為理論中兩個(gè)重要的理論。序數(shù)效用論的緣起，在于分析效用會(huì)相互影響的不同商品之間的關(guān)系。從這里可以知道，無差異曲線最早是從效用曲線得來的，而效用曲線本來是基數(shù)效用論中的概念。序數(shù)效用論是基數(shù)效用論的補(bǔ)充和完善，基數(shù)效用論用邊際效用分析法，序數(shù)效用論用無差異曲線分析法。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小，如同長(zhǎng)度、重量等概念一樣，可以用基數(shù) ，也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的，而只能說出自己的偏好次序。 因此 ，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的基本觀點(diǎn)：

是分析消費(fèi)者行為，基數(shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的，而序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。

基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對(duì)的效用量的大小。

效用理論是消費(fèi)者是追求效用最大化的，效用就是指商品或者服務(wù)滿足人們某種欲望的能力，或者是消費(fèi)者在消費(fèi)商品或服務(wù)時(shí)所感受到的滿足程度。

效用理論是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行決策方選擇時(shí)采用的一種理論。決策往往受決策領(lǐng)導(dǎo)者主觀意識(shí)的影響，領(lǐng)導(dǎo)者在決策時(shí)要對(duì)所處的環(huán)境和未來的發(fā)展予以展望，對(duì)可能產(chǎn)生的利益和損失作出反應(yīng)，在決策問題中，把領(lǐng)導(dǎo)人這種對(duì)于利益和損失的獨(dú)特看法、感覺、反應(yīng)或興趣，稱為效用。效用實(shí)際上反映了領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度。高風(fēng)險(xiǎn)一般伴隨著高收益。對(duì)待數(shù)個(gè)方，不同的領(lǐng)導(dǎo)者采取不同的態(tài)度和抉擇。