基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是由于人們對(duì)效用的認(rèn)識(shí)不同,就形成了兩種效用理論,即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論?;鶖?shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的不同方法,基數(shù)效用理論是運(yùn)用邊際效用論分析的,而序數(shù)效用理論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。
更新時(shí)間:2022-07-31 13:04:03 查看全文>>
公共物品是向整個(gè)社會(huì)提供的,具有共同受益與消費(fèi)的特點(diǎn),其效用為整個(gè)社會(huì)的成員所共同享有,不能將其分割為若干部分,分別歸某個(gè)人或集團(tuán)享有。如國防就是典型的公共物品,國防提供的安全保障是面向國內(nèi)所有人的,只要生活在本國境內(nèi),任何人都無法拒絕這種服務(wù),同時(shí),也不可能將拒絕接受此項(xiàng)服務(wù)的人與在市場上為此項(xiàng)服務(wù)付款的人區(qū)別開來。
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基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別:
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小,如同長度、重量等概念一樣,可以用基數(shù) ,也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,而只能說出自己的偏好次序。 因此 ,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系:
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的,二者采用不同的方法,但二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。
基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小?;鶖?shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的。
序數(shù)效用論是消費(fèi)者無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值,而只能說出自己的偏好次序。序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。
由于人們對(duì)效用的認(rèn)識(shí)不同,就形成了兩種效用理論,即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論。19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為效用是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小,可以用基數(shù),就是用1,2,3,4,…這些絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小,如同長度毒重量等概念一樣。20世紀(jì)30年代以來,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,兩只能說出自己的偏好次序。因此提出了序數(shù)效用理論,就是認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序,用第一、第二、第三、第四、……這些表示次序的相對(duì)數(shù)值來衡量效用。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別:
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小,如同長度、重量等概念一樣,可以用基數(shù) ,也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,而只能說出自己的偏好次序。 因此 ,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系:
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的,二者采用不同的方法,但二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。
基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小?;鶖?shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的。
序數(shù)效用論是消費(fèi)者無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值,而只能說出自己的偏好次序。序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。
由于人們對(duì)效用的認(rèn)識(shí)不同,就形成了兩種效用理論,即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論。19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為效用是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小,可以用基數(shù),就是用1,2,3,4,…這些絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小,如同長度毒重量等概念一樣。20世紀(jì)30年代以來,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,兩只能說出自己的偏好次序。因此提出了序數(shù)效用理論,就是認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序,用第一、第二、第三、第四、……這些表示次序的相對(duì)數(shù)值來衡量效用。
基數(shù)效用論與序數(shù)效用論的關(guān)系:
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論,是消費(fèi)者行為理論中兩個(gè)重要的理論。序數(shù)效用論的緣起,在于分析效用會(huì)相互影響的不同商品之間的關(guān)系。從這里可以知道,無差異曲線最早是從效用曲線得來的,而效用曲線本來是基數(shù)效用論中的概念。序數(shù)效用論是基數(shù)效用論的補(bǔ)充和完善,基數(shù)效用論用邊際效用分析法,序數(shù)效用論用無差異曲線分析法。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別:
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的本質(zhì)區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小,如同長度、重量等概念一樣,可以用基數(shù) ,也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,而只能說出自己的偏好次序。 因此 ,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的基本觀點(diǎn):
是分析消費(fèi)者行為,基數(shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的,而序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。
基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小。
序數(shù)效用論是為了彌補(bǔ)基數(shù)效用論的缺點(diǎn)而提出來的另一種研究消費(fèi)者行為的理論。序數(shù)效用論的基本觀點(diǎn)是效用作為一種心理現(xiàn)象無法計(jì)量,也不能加總求和,效用之間的比較只能通過順序或者等級(jí)來進(jìn)行。
序數(shù)效用論用消費(fèi)者偏好的高低來表示滿足程度的高低。該理論在建立在以下假定有完備性,即指對(duì)每一種商品都能說出偏好順序;可傳遞性,及消費(fèi)者對(duì)不同商品的偏好是有序的,連貫一致的。若A大于B,B大于C,則A大于C。不充分滿足性,即消費(fèi)者認(rèn)為商品數(shù)量總是多一些好。
20世紀(jì)30年代以來,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,而只能說出自己的偏好次序。 因此 ,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論, 即認(rèn)為消費(fèi)者可以知道自 己對(duì)不同消費(fèi)組合的偏好次序,用第一、第二、第三、第四等表示次序的相對(duì)數(shù)值來衡量效用。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別:
基數(shù)效用論是19世紀(jì)和20世紀(jì)初期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)普遍使用的概念。它的基本觀點(diǎn)是:效用是可以計(jì)量并可以加總求和的。表示效用大小的計(jì)量單位被稱為效用單位。因此,效用的大小可以用基數(shù)來表示,基數(shù)效用論采用的是邊際效用分析法?;鶖?shù)效用論認(rèn)為效用大小是可以測量的,其計(jì)數(shù)單位就是效用單位。
基數(shù)效用論認(rèn)為,商品的邊際效用是遞減的。而馬歇爾指出,貨幣也必須服從邊際效用遞減規(guī)律。既然如此,由于富人持有的貨幣量大于窮人,所以前者的邊際效用小于后者。如果把一元錢從富人那里轉(zhuǎn)移到窮人那里,整個(gè)社會(huì)的效用就會(huì)增加。所以,邊際效用遞減規(guī)律可以成為收入平均化的理論依據(jù)。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別:
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小,如同長度、重量等概念一樣,可以用基數(shù) ,也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對(duì)數(shù)值來衡量效用的大小。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為消費(fèi)者是無法知道效用的絕對(duì)數(shù)值的,而只能說出自己的偏好次序。 因此 ,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系:
基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費(fèi)者行為的,二者采用不同的方法,但二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。
基數(shù)效用論是可以直接度量的,存在絕對(duì)的效用量的大小。基數(shù)效用論是運(yùn)用邊際效用論分析的。
邊際效用是指某種物品的消費(fèi)量每增加一單位所增加的滿足程度。在邊際效用中,自變量是某物品的消費(fèi)量,而因變量則是滿足程度或效用。消費(fèi)量變動(dòng)所引起的效用的變動(dòng)即為邊際效用。
邊際效用指在一定時(shí)間內(nèi)消費(fèi)者增加一個(gè)單位商品或服務(wù)所帶來的新增效用,即總效用的增量。也就是說,在其他條件不變的情況下,隨著消費(fèi)者對(duì)某種物品消費(fèi)量的增加,他從該物品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中所得到的滿足程度稱為邊際效用。
邊際效用遞減原理指消費(fèi)者在消費(fèi)物品時(shí),每一單位物品對(duì)消費(fèi)者的效用是不同的,它們呈遞減關(guān)系
效用理論是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行決策方選擇時(shí)采用的一種理論。決策往往受決策領(lǐng)導(dǎo)者主觀意識(shí)的影響,領(lǐng)導(dǎo)者在決策時(shí)要對(duì)所處的環(huán)境和未來的發(fā)展予以展望,對(duì)可能產(chǎn)生的利益和損失作出反應(yīng),在決策問題中,把領(lǐng)導(dǎo)人這種對(duì)于利益和損失的獨(dú)特看法、感覺、反應(yīng)或興趣,稱為效用。效用實(shí)際上反映了領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度。高風(fēng)險(xiǎn)一般伴隨著高收益。對(duì)待數(shù)個(gè)方,不同的領(lǐng)導(dǎo)者采取不同的態(tài)度和抉擇。
預(yù)期效用理論又稱期望效用函數(shù)理論,是在公理化假設(shè)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用邏輯和數(shù)字工具,建立的不確定條件下對(duì)理性人選擇進(jìn)行分析的框架。不過,該理論是將個(gè)體和群體合而為一的。后來,阿羅和德布魯將其吸收進(jìn)瓦爾拉斯均衡的框架中,成為處理不確定性決策問題的分析范式,進(jìn)而構(gòu)筑起現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并由此展開的包括宏觀、金融、計(jì)量等在內(nèi)的宏偉而又優(yōu)美的理論大廈。
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名師講解基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是什么
肖磊榮中級(jí)經(jīng)濟(jì)師《經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)》
副教授,中國商業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)理事,北京市“課程思政”教學(xué)名師,北京市優(yōu)秀青年骨干教師。
武小唐中級(jí)經(jīng)濟(jì)師《金融》
行業(yè)資深教師,經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,經(jīng)濟(jì)師 ,擁有高等教育教師資格證書,曾擔(dān)任高校講師,大型金融集團(tuán)內(nèi)訓(xùn)講師。
馬小新中級(jí)經(jīng)濟(jì)師《財(cái)政稅收》
會(huì)計(jì)理論及實(shí)務(wù)教學(xué)專家,有豐富的理論基礎(chǔ)和實(shí)務(wù)課程經(jīng)驗(yàn),對(duì)于考點(diǎn)把控準(zhǔn)確,善于帶動(dòng)課堂氣氛、舉例子,使學(xué)員在輕松愉快的講解中學(xué)到知識(shí)。
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